我读过禅宗一个很美的故事： 禅宗初祖达摩从遥远的印度来到中国，他一直在寻找自己的继承人，可总是找不到合适的人选，于是他就到一个山洞里面壁静坐，长达九年，他在等待那个继承者的到来。 当时，有一个青年叫慧可，他被各种心灵的痛苦所困扰，他想尽了各种办法，遍访了多位明师，而自己的“烦恼”却越来越深重，他简直要绝望了，后来他听说从印度来了一个神秘的师父，他是一个非常奇怪的师父，当今皇帝曾想拿出大量的金钱给他修一个非常宏伟的寺院，皇帝问他，我这样做是不是有非常的功德，他只要回答说“是”，就会拥有一座像皇宫一样宏伟的寺院，可是他说虽然你这样做，但不会有一丁点儿的你心中所谓的功德，皇上一怒之下，把他赶了出来。现在他在一个山洞里已经九年了，他每天只是静坐，他没有说过一句话。 慧可听了说我不管什么功德不功德，就凭他能一个人保持单独九年，我就一定要向他请教。我的心时刻被烦恼痛苦所系，别说九年，就是九个时辰我也静不下来。 其实，世界上最难的事情并不是做什么，而是让你静静地坐着什么也不做。 单独不等同于孤独。 孤独有一种忧伤的情绪存在，有一种需要别的什么人的渴望。 完全的单独是一种很美的现象。 他不因任何别的什么人，而感到心灵的自足。 我们都是因别人而痛苦，因别人而快乐，从来没有享受过完全的单独的滋味。 慧可找到了那个山洞，他好几次诚恳的求见，都被拒绝了，于是他在山洞外搭起了一个窝棚，时间从繁花盛开的春天一直到了冰天雪地的寒冬，在一个大雪纷飞的日子，慧可来到那个山洞外，他跪在雪地上，狠心地砍断了自己的一只手臂，对洞内的达摩说如果你今天还不开口说话，还不出来见我，我就一直跪下去。 达摩终于出来了。他对慧可说：“年轻人，你要向我询问什么？你有什么解不开的难题？” 慧可说：“我的心灵时刻被莫名的痛苦和烦恼所系，一刻也不能止歇，请求大师驱除我的一切烦恼痛苦，让我的心灵得到永久的安宁！” 达摩说：“将心来，与汝安！” 慧可一下愣住了，转瞬间遂喜极而泣，时下顿悟。 慧可后来成为了禅宗二祖。 慧可也是神经症的，他象我们每一个人一样，一直在与自己的“心魔”斗争，直到达摩提醒他时，他才有机会停下来“看”自己的神经质症。这一“看”，遂看透了一切魔鬼的诡计。 每一位读到这篇文章的象慧可一样的“患者”，你能停下来“看”一下吗？我的意思不但要“看”，还要“欣赏”自己的神经症，去实际操作，就会知道。
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