接纳也不是一个冷冰冰的机械技术，她更多是一种情感，一种态度，一种了解。我不是在教一道数学题，我教的是一首歌，一首诗。对“接纳”的理解和操作更多需要我们的心灵来参与而不是我们的头脑。有个求助者对我说：偶遇您的疗法非常震撼和激动，这段时间我一直在拼命地接纳，我知道您的理论是绝对正确的，但我实在做不到接纳症状，症状也没有消失的意思。我对他说，你这个“拼命”就有问题，所有“拼命的”“发誓的”“咬牙切齿的”接纳，都不是接纳，反而变成了一种极端的抵抗。你想一想，如果你前一分钟告诉自己要接纳，后一分钟就检查有没有起到效果，症状有没有消失，你好好体察一下自己的内心感觉，那是在“接纳”吗？ 我们不妨打这样一个比方：假设你身边有一只猴子，它蹿来蹦去、抓耳挠腮，搅得你没有片刻安宁。而你正想集中精神干其它的事情，你觉得非常受打扰，你很愤怒，于是你起身和猴子纠缠争斗。而那猴子依然没有任何悔改，反而闹得更欢、更肆无忌惮了。最后甚至把你戏弄到顿足捶胸、张牙舞爪！而如果这时候你了解到猴子这种动物本来就是这样，它的本性就是如此。如果有了这样一个了解，你还去和它缠斗吗？当你“接纳”说它的本性就是这样，你还会觉得那么受打扰吗——这才是我说的“接纳”。对待猴子，不是让我们坐在那里忍气吞声地瞪着眼睛盯着猴子，然后对自己说“我接纳你，我接纳你”。它是一种了解后的释怀和宽容精神。有了这样一种了解，你就不会再那么机械和教条，你自己会灵活地采取许多变通的招数——甚至你的抵抗和斗争，你的不接纳也是可以接纳的。比如那个强迫观念又来强迫你去检查那已经检查了N遍的煤气阀，你可以说：“我今天就是不去了，我倒要看看你能把我怎么样，我和你玩一玩”，注意这时候你已经不再像以前那样恼怒地去抵抗猴子，现在你是在逗猴子玩。
另外一点儿，西方的思维方式都是说一不二、非此即彼的。接纳就是接纳、抵抗就是抵抗，接纳不可能是抵抗，抵抗也不可能是接纳。快乐就是快乐，痛苦就是痛苦，痛苦不可能是快乐，快乐也不可能是痛苦，而人的心灵和情感并不是如此逻辑化的。有的求助者说我怎么总是做不到100％的接纳啊——没有人可以做到100％的接纳！没有人！只要强迫症在发生，那你肯定就处在一定的焦虑和恐惧之中。因为强迫症和你内心的焦虑和恐惧并不是两样东西，它们本来就是闪电和雷声的关系，他们本来就是形与影的关系。只要强迫症在，你就会感觉到某种抗拒和恐惧存在，如果你完全的放松和自信，那么强迫症也就不会招惹你了。
态度就是方法，态度就是力量；真正对强迫症起蜕变作用的永远不是某种文字理论上的说服和论证，真正起作用的是一种正确态度的力量，这个正确的态度就是“接纳”的态度。有时候文字游戏是一个陷阱或者根本就是一个穷思竭虑的强迫症状。比如我可以说，使劲“接纳”就是“不接纳”——因为你的接纳是有动机和目的的，这个动机和目的是什么，还不是希望最终蜕变和消除症状，那还是不接纳。接纳也是一种强迫症的治疗方法， 真正的接纳永远是自然而然体验出来的，是自然产生的，你永远不能刻意地去做它，辛苦琢磨是没有结果的。
注：本文摘自一修老师文章，欢迎大量转载，请注明来源。
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