很多强迫症都觉得自己应该要接纳症状,觉得只要可以接受症状自己就可以康复,所以当症状出现的时候如果内心有讨厌有排斥他觉得是不应该的,他觉得如果总是有讨厌就违背了接纳就不能康复了,这个是邪见,是不正确的认知,我们首先要知道当下出现的一切都是自然地身心现象,都只是因果的法则在运作,不关我们的事情,如果你能有这样的正见,那么症状出现的时候你自然就接受了,自然就不会有强烈的反应,但是这样的正见真正要扎根在你的内心并不容易,或者说是需要一定的时间,那么在这个时间内你以前讨厌的习惯必然还会出来,因为这个是你过去的习惯,过去讨厌的习惯不可能因为你现在仅仅道理明白要接受就可以改变的,所以如果觉得自己不应该讨厌或者认为讨厌不对这个就是邪见,因为过去的因已经存在,所以当下会有讨厌只是因果的法则在运作,是不关你的事情,你并不能改变的,所以说讨厌没有错,我们需要的不是怎么样让自己把讨厌变为接受,这个本身就是执着,就违背自然地法则,很多强迫症朋友感觉到很累就是因为在做违背自然地事情,那么我们难道就一直讨厌吗?我们能做点什么呢?我们唯一应该做的就是在讨厌的当下及时看到我们的讨厌心,并持续的观照它,直到它自然地灭去,当我们如果能持续的观照我们的讨厌心,至少我们的讨厌心在那个当下就不会继续增长了,它会慢慢的退下去,当你的讨厌心没有了,你会发现你的内心是平静的,症状只是症状,你的心是自在的,因为你的心对它的反映切断了,为什么观照你的讨厌心讨厌心自然就会消失呢?因为持续的观照本身就有了定力,这个定力就有止的作用,你的心就能够定在这个讨厌当中并停止它继续增长,那么根据自然地法则讨厌心也只是不断地生灭,就是只要出现它必然会灭下去,就好像只要我们出生就注定会有死亡的一天,这是因果的法则,所以讨厌心灭下去不是你的功劳,这个自然地法则在运作,只是你能及时的观照到它它不会增强了,心对症状的反映就及时中断了,你的心对症状的反映中断了,自然就是接纳的状态了,所以如果你能够接受很好,但是如果你当下有讨厌也没关系只是及时的观照到它,那要及时的观照到它你就要有比较强的觉性,那你观照到你的讨厌心要能持续的观照它或者说看住它就要来自心的稳定,那心的稳定来自于持续的觉知,持续的觉知来自于正确的练习,正确的练习就要有正见作为主导,这个就是为什么我一直强调治疗强迫症首先要有正确的知见,如果没有正确的知见那很容易出现问题,正确的知见就是正确的导向。
备注:如果你有讨厌你能够及时的觉察并持续的观照症状就不会对你造成影响,就好像如果你家里来了小偷你能及时的发现并有能力战胜它那么你就不会有损失,所以你需要具备持续觉知的能力,如果你具备持续觉知的能力,第一你的心自然就很敏锐才能及时觉察,第二持续的觉知自然会让你的心稳定,稳定的心才有可能看住你的讨厌心,所以为什么说练习非常重要。
部分学员疑问?
不是说要接纳吗,就是不去抵抗啊,抵抗是自己的左手绊自己的右手,为什么又说当下有讨厌没有错呢?
卢老师: 你好,你的困惑很正常,接纳是对的,但并不意味着心在讨厌这个现象本身有问题,就好像不要犯错是对的,但犯错这个现象本身并没有问题,因为我们智慧不够,不可能不犯错,即使再怎么强调不要犯错但事实上还会发生,但犯错不可怕,可怕的是没有自觉,没有觉知到,觉知到才有可能改变,同样对于强迫症当下讨厌心理的发生也没有错,即使再怎么强调接纳也还是会有讨厌,抗拒,看看自己的心就会明白,因为这个是心长久以来的习惯,我们并不能够主宰,重要的是觉知到讨厌的心态,觉知的心自己会平衡讨厌的心,注意,是觉知的心在工作而不是你的意志,这个就已经在体会无我了,有自我就有对立,这个过程正知正见很重要,我们刻意的想让自己不讨厌,就是有一个自我在努力,本身也是一种压制,觉知只是中道,即不阻止也不进入,这一点不能只是理解,重要的是自己去体会,领悟,祝福!
注:本文为卢老师原创文章,欢迎大量转载,请注明来源。
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