让他想，并不是想什么而使你烦恼，而是你对想什么的态度使你烦恼，我们的头脑每时每刻都在产生各种各样的念头，为什么要阻止它，当你能允许它想的时候，当你能象看戏一样看着头脑中各种念头飘过，那么这些所谓的胡思乱想，就不会束缚和桎梏你。
要接纳----不要试图制止，没有必要做任何与头脑相抵触的事。首先由谁来做？那将是头脑与它自己的对抗。你将把头脑一分为二：其中一部分想要统治一切，想要居于支配地位，想要扼杀自己的另一部分----这是荒谬的，这是一种愚蠢的游戏。这会使你发疯。不要试图去阻止你的头脑或你的思想---只需去观照它，放任它。允许它有充分的自由。让它想跑多快就跑多快。你不要用任何办法去控制它。你只需做一个观照者。这是极其美好的！
头脑是最美丽的构造之一。科学至今还未能创造出一种能与之相媲美的东西。头脑仍是一大杰作----如此复杂，如此强有力、有那么大的潜力。观照它！欣赏它！不要带着敌意去观照，因为如果你带着敌意去看你的头脑，你便什么也观照不到。你早已有了偏见，你早已有了抵触。你早已认定头脑有什么不对，早已有了结论。每当你把一个人当做敌人的时候，你是从不会去深入看清他的。你从不会凝视他的双眼，你会竭力避开他们。
观照头脑是指：怀着深爱注视它，带着深深的敬意和尊重----这是神明赐予你的礼物！头脑本身没有什么不对。这和其它过程一样美丽。白云飘浮在蓝天使美丽的----那么思想飘浮在内在天空怎么会不美丽呢？鲜花在树丛中盛开是美丽的----那么思想在你的生命中怒放怎么会不美丽呢？河川流入大海是美丽的----那么这种思潮奔向某个未知的前程怎么会不美丽呢？这难道会不美丽吗？ 带着深深的敬意去看。不要做一名斗士，要做一个爱人，要观照头脑的细微差别；观照突然地转变；观照突然地跳跃；观照头脑一直在玩的游戏；观照它编织的梦想---想象，记忆；观照它提出的无数设想。观照它！远远地，站在那里，保持一定的距离，不要参与进去，慢慢地你会开始感觉到…… 随着你的注意力的深入，你的觉知会越加深入，空隙开始出现，间距开始出现。一个意念走了，另一个意念还没到来，期间便有一个空隙。一片白云飘走了，另一片白云即将飘来，其间便有一个空隙。
在那些空隙中，你会生平第一次出现无念状态，第一次体味无念状态。你可以称之为禅意，也可以把它叫做道之境界或瑜伽境界。在那些小小的空隙里，天空突然变得晴朗了，阳光普照大地。世界突然之间充满了神秘的色彩，因为所有的障碍都已经扫清。你的眼帘不再存在。你可以看得非常清晰，你可以透视一切，整个存在变得透明了。开始的时候，只有很少的几个片刻，间隔的时间很长，出现的次数很少。但它们会让你对三摩地有所体会。宁静的小池----它们会出现，它们会消失。但现在你已经知道你走上了正轨----你又开始观照。
当一个意念闪过的时候，你要观照它；当一个空隙出现的时候，你要观照它。云彩是美丽的；阳光也同样美丽。现在你没有选择。现在你不具有一成不变的头脑；你不能说：“我只喜欢空隙。”那是愚蠢的----因为一旦你变得只喜欢空隙，你便已经又决意要抵制思想了。这样的话，那些空隙就会消失。只有当你相距遥远的时候，它们才会发生。它们会发生，但你不能带入它们。它们会自动发生，你无法去强迫它们发生。它们是自然发生的事。
继续观照。让思想自由来去----无论它们想去哪里---都没错！不要尝试去操纵它们，不要尝试去指引它们；让思想完全自由地转动。于是较大的空隙便会出现。你会得到小的“三多里”的祝福，有时候几分钟过去了都没有意念出现，没有交流出现----一种全然的宁静，没有任何打扰。
当较大的空隙出现时，你不仅可以清晰地看透世界----有了较大的空隙，你可以具有一种新的明察力；你能够看清你的内在世界。先前的空隙使你能够看清这个世界：树木看起来更加葱郁。你被绵绵无尽的音乐萦绕着----一种来自天际的音乐。你会突然站在神明的面前----不可言喻、不可思议，你可以感觉到它，却抓不住它，它在你伸手可及的地方，却又超越你之外。有了较大的空隙，这也同样在你的内在发生。神明不仅在内在世界，他不仅是一个观照的对象，他亦是一个观者----内在与外在，但你同样不要执著于他。
执著是头脑延续的食物。没有执著的观照是一种不费吹灰之力便能使思想停止的方法。而当你开始去欣赏那些幸福的时光时，你又能够留住他们，将它们延长。到最后，终于有那么一天，你成了大师。到那时你想思考的时候，就可以思考；如果需要意念，你就可以启用它；如果不需要，你就可以让它休息。这并不是说头脑不存在了----头脑仍然存在，但你可以启用它，也可以不去启用它。现在可以由你来决定。就如你的双腿：如果你想跑，你就得启动它们；如果你不想跑，你就可以让它们休息----腿总是存在的。同样头脑也总是存在的。
无念并不是反对头脑，无念是要超越头脑。无念不是要去扼杀和摧毁头脑：“无念是在你完全领悟了自己的头脑从而不再需要思考的时候才会出现，你的悟性替代了它。” 导读：我们可以不必达到什么无念和开悟，我们只要从这个东方心理学的技巧里领悟到解决强迫观念的真正方法。西方说，想办法控制它，不要想它，去看看脑子出了什么毛病。东方心理学说，不要做一名斗士，你越是斗争，它就越纠缠，要学会接纳和观照，要学会看着自己头脑里各种各样的念头和想象的来来去去的游戏，就像看着天空中不断流过的云，有时候是一些美丽的白云，有时候是邪恶的乌云，但是我们没有必要和云搏斗，思想的云团滚滚而过，或者有时候遮住了整个天空，但是天空永远不会因为这些云儿被损坏和改变。我们所有的错误都是试图和乌云搏斗，这个搏斗正是陷阱和麻烦所在。当头脑中出现一些自己不愿意想到的念头，不是排除和搏斗，而是任其翻滚和肆虐。当你只是观看而不参与进去，那些乌云早晚会自己消散。我知道开始的时候会有些难，因为我们的抗拒已成习惯，但是我们必须不断提醒自己改变这种习惯的态度。不能停留在纸上谈兵；我们必须去尝试去体验，哪怕中间会遇到挫折和疑惑，我们要在挫折和疑惑中不断修正和前进，直到有一天我们回首往昔有这样的感慨：我和它打呀、斗呀，拼命让自己不去想……一直搞到自己精疲力竭，但依然深陷泥潭；当我忽然意识到什么，但我慢慢去看着这些念头和想象在自己的头脑中翻腾，我自己也不知道什么时候，那些念头慢慢就不再来纠缠我了。
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