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张先生社交恐惧症康复纪实(一)2016、7、1

作者:luweibin 来源: 人气:158

张先生社交恐惧症康复纪实(一)2016、7、1


张先生:这几天有按照你交的方法在练习,除了早上、晚上,包括我坐在电脑前面的时候,还有上午、中午、下午我都会抽出十分钟时间,包括在厕所里都会做一个短暂的静坐练习,总的来说效果是比较明显的,虽然我和别人交流的时候还是有表情方面的不自然,但我的心是平稳的。

卢老师:对

张先生:我现在自己静坐练习效果都很好,但和同事交流时表情不自然,不敢对视的紧张,我在这个时候注意自己的呼吸,效果是比以前好,但是还是没有达到我满意的效果。

卢老师:理解,不管你现在做的多么正确,你和人交往过程中你的眼神、表情不自然等情况它一定会出现,因为这是过去的习惯,这个习惯不会这么快就蜕变。你能做的是当你紧张时,知道自己在紧张并且留意呼吸,你在这样面对的当下要有正见,并不是这样做那个紧张就没有了,因为在你知道紧张的时候,这个紧张已经存在了一会了。并不是我刚一紧张我就知道它了,但即使这么短的时间,这个紧张已经存在一会了,从你知道紧张的那一刻实际紧张已经有了一个惯性。你知道紧张的时候会感觉到心会平稳一些,但紧张还是在的,只是好像不会变得更加强烈。这个紧张会呆多久跟你觉知的早晚、当下的心态、过去的习惯、环境、紧张本身的强度、与谁在交流、以及谈论的事情对你的重要性,综合的因素决定的。我们只是带上呼吸及时的知道紧张,甚至很多时候知道紧张的一刹那会感觉更强烈,这个都是很正常的,不是我们的责任,它有它的因缘条件。我们只能以一个正确的态度觉知内心当时的状态,其他的因素我们决定不了的。不要觉得我知道了之后它就应该是怎么样的,应该要消失的,如果这样觉知的时候心就会夹杂着过多的努力、预期。我们以一个开放的态度来觉知,觉知的对象怎么变化随它。

张先生:我觉得你刚才讲的一点很重要,这个是我这么多年形成的一个自然反应,改变过来肯定需要时间的。

卢老师:是的,我们并不需要刻意的改变,当它发生的时候如果我们有正确的态度,这个紧张并不是一个问题,我们只是轻松自在的知道它,以这样的心觉知。这个紧张发生的时候我们没有进一步的纠缠,这个本身就是一种改变。在它升起的时候已经改变了。

张先生:是的,我现在回想起以前,目前的状态已经改善很多了。

卢老师:很好,我们一直强调正见,这个改变是因为我们有正确的思想,正确的态度,当下有觉性,心自己会慢慢改变,不是因为我想改变,希望它改变,所以改变,不是这样的。

张先生:是的。我这几天一个人坐在电脑前写文件,就害怕别人叫我,有种恐惧的心理,这个时候我就觉知恐惧带上呼吸,你觉得我这样做是不是太敏感了。

卢老师:这个就就看你当时的心态,如果你觉得敌人来了,像打鬼子一样,我要立马觉知,要消灭它,那这样是不好的。如果以一颗平等心单纯的知道,心并没有敌对,只是想让内心不被污染的很严重,可以适当的停留几秒钟、等一下,然后再去觉知。

张先生:好的,明白了,就是知道的时候先停顿一下。

卢老师:是的,也要检查自己的态度,只是想了解它,想明了它的整个过程,并不需要让它消失。如果发现自己想让它消失,那就知道有这样的一种心理,同样也只是单纯的知道,不需要做任何的改变。觉知的时候检查一下自己的心态,也是很有必要的。虽然从道理上你也知道不应该讨厌,但这个讨厌的升起同样取决于过去的习惯,它的升起也是自然的、必然的,并没有什么不对。我们的责任就是及时的发现它,而不是发现了之后还要改造它,这同样违背了平等心的原则。如果觉着讨厌的心不应该发生,这是错误的见解。

张先生:明白了,感觉这个从内心深处不能有丝毫的勉强。

卢老师:你这个勉强说的很好。勉强的另一个意思就是刻意,任何刻意的其实不是一种自然地状态,都是极端的状态,我们应该遵循中道的原则。

张先生:知道了,我有时和人交往的时候出现紧张,不自然,我就故意的加重呼吸,如果按照这个原则,我还是走偏了。

卢老师:是的,行为背后一定有一个动机,你为什么要加重呼吸呢?你的动机也许是想通过这样的方式屏蔽掉呼吸。

张先生:是这样的。

卢老师:如果以这样的方式也许你也能度过那个情绪,但这不是一种正确的方式,而且背后的心理依然是嗔心、敌对的,这只是在培养你的嗔心,以后遇到这样的情况会对你影响更大,你也会更加努力的呼吸,甚至这样的呼吸都有点强迫的味道,都会下意识的出现。

张先生:是的,明白了。

卢老师:很简单的,觉知的时候注意下自己的心态,如果态度是正确的就知道心理的状态,如果态度不正确就知道当下的态度。

张先生:知道了,就是觉知的时候要看到背后的心理。

卢老师:是这样的,觉知的时候不要太专注了。

张先生:卢老师你能不能在正见,正确的态度这一块再多做一些指导,我感觉这块比较欠缺的。

卢老师:能有正确的态度是因为有正见,即使现在有正见,错误的态度还是会升起,因为你的正见还没有强到让它没有机会发生,正确的见解就是当下发生的一些现象都有它的因缘条件,不受我们个人的意愿掌控,不管这些现象是不是我们喜欢的,都没有关系,也不是一个问题。我们没有责任避免、阻止它的发生,这个做不到。更没有责任呵护我们的内心,让它一直是好的,同样做不到。实相是什么?心有时候好,有时候不好,有时候紧张,有时候不紧张等等,不可能恒长的处于任何状态。要明白不管内心处于任何状态,它只是我们心知道的一个对象、目标,仅此而已,就和呼吸一样。我们为什么要知道,因为想了解它的整个过程,所以不能刻意的改造它。否则第一,这样会越来越痛苦;第二,我们没法真正的了解它的过程。如果当下真的有这样的正见,讨厌心就没法升起,你现在虽然也有正见,但是并没有真正的融入到内心,这个需要更多的体验包括闻思。

张先生:明白了,也不要刻意的让自己不讨厌,这个做不到,而是及时的发现对情绪的态度。

卢老师:是的。

张先生:卢老师你一会带我练习的时候把这部分的内容也加进去。

卢老师:会的。练习的时候会把你需要的加入到引导里面,这样会更有针对性。

张先生:谢谢,生活中有其他的情绪也应该是一样的吧?

卢老师:是的,如果你能很好的面对紧张,那同样也能很好的面对焦虑、恐惧、欲望、担心等情绪,禅修培养的是面对情绪的能力,而不是专门治疗强迫症,社交恐惧症等。所以我们之前一直强调不要把自己当作一个病人,我们这个咨询不是治病,而是远程辅导班、心灵成长课程,主题是:如何面对内心的烦恼。

张先生:是的,你这么说我就明白了。






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