张先生社交恐惧症治疗康复纪实（十一）咨询时间2016-8-27
张先生：这星期没有看你发给我的内容，感觉正见不足，有点泄气的感觉。感觉已经两个月了，好像还是这样子，是不是因为正见出了问题还是？ 卢老师：是的，你在很努力的让自己达到一种状态，泄气是因为你没有达到目的、标准。 张先生：我以为我看了很多遍，可以不看了。 卢老师：还不够，你要看到自己的心态，你还是在追求一种好的状态，不是让烦恼不发生，而是让烦恼透过烦恼本身自己改变。 张先生：是的，我也在思考，为什么会泄气，还是正见、心态出了问题。 卢老师：是的，你的正见和烦恼比起来还是很弱，烦恼太强大了。 张先生：就是不管怎样还是要坚持看。 卢老师：是的，否则心态很容易回到以前的状态。觉知的同时可以检查下自己的心态，有没有讨厌、想改变的心理。 张先生：是的，我感觉自己觉知的时候经验还不够。 卢老师：最简单的就是问自己两个问题。1，内心状态如何？2，有没有讨厌？问完这两个问题，心就在正确的觉知状态。问问题不是让你去思考，不是为了得到什么答案，只是带领心来到正确的觉知。 张先生：我感觉目前和人交流的时候并没有一个明显的紧张，这个很奇怪。 卢老师：不一定会有紧张的，也许心里当时有一个不满。 张先生：是这样的，对表情是有一个不满。 卢老师：知道心里有不满、厌恶就好。 张先生：就感觉今天心情特别不好。 卢老师：可以注意心情不好的感觉，然后注意自己的心态。 张先生：我现在明显的进步是：一旦我心情不好或者对环境感觉痛苦的时候，我就闭上眼睛做三十分钟的禅修，这个效果是相当明显的，做完之后，整个人就很轻松，是非常舒服的。我现在闭上眼睛静坐禅修已经相当熟练了，在面对面交流时经验不够。 卢老师：你还是太认真了，太想刻意的进入正确的状态，就问一下刚才那两个问题，心就在正确的状态了。 张先生：内心状态如何？有没有讨厌？这两个问题。 卢老师：是的。 张先生：这周我静坐的时候能明显感觉到脸部的肌肉有慢慢的放松下来，好像是一寸一寸的松懈下来，这个是很明显的。 卢老师：这个很正常的。 张先生：我在想交流的时候如果可以这样就好了。 卢老师：就按照我刚才讲的体验下，问完问题，注意下自己的肩膀有没有放松。练习的时候没有什么压力，所以反而会好，但实践的时候心里面一直想要做的很好，本身就已经很用力了。太用力了就是一种压制，正确的觉知不需要觉知的很清楚，稍微警觉点就好了。 张先生：是这样的。卢老师我有看到动中禅，你能简单介绍下吗？ 卢老师：动中禅重点就是觉知自己的肢体动作，有情绪了回到动作。 张先生：你感觉我交流时练习动中禅是不是效果会好一些？ 卢老师：也可以的，但觉知的动作的时候先要看到自己对情绪、表情的态度。可以做做小的手部动作，翻手覆手、握拳、动动手指之类的。 张先生：就是选一些自己喜欢的微型的动作。 卢老师可以，做动作的时候要注意自己的心态，不要只是做动作，态度是最重要的。 张先生：我觉得可以试一下。 卢老师：可以的。不要想着透过动作消除情绪，对情绪还是要有平等心。做动作的时候心对情绪是包容的，只是把它放在一边，心没有对立，就只是单纯的回到动作。 张先生:好的，我现在就是注意力经常在自己的表情上，这样就可以转移到动作上来。 卢老师：不要觉得注意到表情是一个问题，如果想通过动作让自己注意不到表情，这样本质还是逃避。你可以觉知动作，但要允许自己注意到表情，不是把觉知动作和表情对立起来。 张先生：按照你这个意思，从根本来说还是要有正确的态度。 卢老师：是的，你要想试试动中禅也可以，但要注意我讲的那些。 张先生：我想做动作的目的，就是想转移注意力。 卢老师：这样你当时也许感觉不错，但你是在培养你的嗔心，助长你回避表情的习惯，从这个角度讲不是好事情。要有正确的态度，一味的避免同样也是增加你的烦恼，如果背后心态不正确的，觉知的越久烦恼会越来越强的。 张先生：我同意你的说法，就像我们练武术一样，有一种武术是走火入魔，当时效果很好，但是越练越差。 卢老师：建议你先直接觉知内心的状态，如果心很不平稳，这个时候可以觉知动作。先正面的面对，面对不了再这样。如果不管怎样都回到动作，很容易把觉知动作和当下的现象对立起来。动中禅的意思是不管出现什么都要接受、允许，对发生的现象要有平等心，只是把注意力放在动作上，但觉知动作和当下的现象并不是一种对立的关系。如果心里有变化能够带着正确的态度觉知，这个是比较直接的。 张先生：我现在是很容易被僵硬、不自然的表情带走了。 卢老师：要看到对这个表情的讨厌，这个是最重要的。没有看到这个讨厌的心理，怎么觉知都是错的。这周下来就问自己那两个问题，让这两个问题带领心进入正确的状态。 张先生：好的，我明白了，我想做动中禅的目的就不对。 卢老师：是的，很多人把动中禅做成了逃避。 张先生：我明白了。
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